藏传佛教 达赖五世简介
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达赖五世(1617~1682)
中国明末清初藏传佛教格鲁派领袖。名阿旺罗桑嘉措。西藏琼结人 。9 岁从 班禅 四 世罗桑 曲 出 家 。明 崇 祯十五年(1642)与班禅四世会同漠西卫拉特蒙古和硕特部领袖顾始汗共同遣使赴盛京(今辽宁沈阳),与清朝通好。当年他与班禅四世招引顾始汗攻灭与黄教为敌的噶举派(白教)法王和掌握西藏实权的农奴主藏巴汗,控制了西藏地方政权,被尊为宗教领袖,以西藏地方赋税收入作为“供养”。此后,遂凭借强大的经济实力,空前地巩固了西藏的封建农奴制度 。清顺治九年(1652)应邀来到北京,受到顺治帝的隆重接待。次年返藏途经代噶(今内蒙古凉城)时,清廷遣使封他为西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛,赐金册金印,确定了达赖喇嘛的西藏佛教领袖地位。在加强西藏地方与清王朝中央的关系方面,起过一定的积极作用。著有《西藏王臣史》。藏人尊称他为额巴钦波,意为伟大的五世。
中国明末清初藏传佛教格鲁派领袖。名阿旺罗桑嘉措。西藏琼结人 。9 岁从 班禅 四 世罗桑 曲 出 家 。明 崇 祯十五年(1642)与班禅四世会同漠西卫拉特蒙古和硕特部领袖顾始汗共同遣使赴盛京(今辽宁沈阳),与清朝通好。当年他与班禅四世招引顾始汗攻灭与黄教为敌的噶举派(白教)法王和掌握西藏实权的农奴主藏巴汗,控制了西藏地方政权,被尊为宗教领袖,以西藏地方赋税收入作为“供养”。此后,遂凭借强大的经济实力,空前地巩固了西藏的封建农奴制度 。清顺治九年(1652)应邀来到北京,受到顺治帝的隆重接待。次年返藏途经代噶(今内蒙古凉城)时,清廷遣使封他为西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛,赐金册金印,确定了达赖喇嘛的西藏佛教领袖地位。在加强西藏地方与清王朝中央的关系方面,起过一定的积极作用。著有《西藏王臣史》。藏人尊称他为额巴钦波,意为伟大的五世。

达赖五世觐见清顺治皇帝(布达拉宫壁画)
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