周培公名昌，为图海幕僚，清史稿并未为他立传，其事迹见清史稿列传第三十八图海传

图海用幕客周昌策，招辅臣降。昌，字培公，荆门诸生。好奇计。佐振武将军吴丹有劳，以七品官录用。图海次潼关，以策干之，客诸幕。辅臣所署置总兵黄九畴、布政使龚荣遇皆昌乡人，屡劝辅臣反正，以蜡丸告昌，昌白图海。图海即令昌入城谕降，辅臣遣其将从昌出谒，图海闻上，上许之。乃假昌参议道，赉诏往抚。辅臣使荣遇上军民册，子继贞缴三桂所授敕印，顾犹观望，复命昌偕兄子保定谕之，乃剃发降。因令吴丹入城抚定。
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周昌初入城，自陈父明季死流寇，母孙剜目破面触棺死，原捐躯表母烈。及辅臣降，图海以闻。上命旌其母，遣官致祭，授昌布政使参政。昌复参蔡毓荣军事，事平，授山东登莱道，摄布政使，以与总兵互讦罢。昌既罢，犹喜言兵。噶尔丹扰边，数上书当事陈利害。后卒於家。

其实历史上的周培公是个小角色，他只是清军里的一个幕僚。周培公长于计谋，曾因功授七品官。图海统领大军进至潼关时，他上《平凉策》，因此被招为幕僚。清军攻下平凉咽喉虎山墩后，坚不可摧的平凉城已置于清军炮火之下。这时，在王辅臣部下任总兵官的黄九畴及布政使龚荣遇得知自己的同乡周培公在图海大将军帐下做幕僚，于是愿做内应，劝降王辅臣。图海最终没费一枪一弹降服王辅臣。但剧中说周培公得到重用，任抚远大将军，有兵力20余万等等，皆属虚构。

《康熙王朝》中人物周培公系荆门人

不久前，在中央电视台热播的《康熙王朝》一剧中，曾被康熙重用而后又遭受冷遇的大臣周培公，据有关人员和历史资料考证，周培公确有其人，且出生地属荆门农村。

3日下午，记者一行前往位于荆门市掇刀区麻城镇官堰村10组的培公坟。在周家祭祀祠堂西侧，记者发现一个高约1．5米，直径约为15米的封土堆，封土堆旁立有一块墓碑，当地王培松老人指认，这就是周培公父母合葬墓。

碑文曰：大清康熙十六年仲春吉旦，诰赠朝列大夫加赠中奉大人、贞烈恭人加赠夫人，显考（*）周公讳化龙（龙氏）之墓，承祀孝男布政司昌率孙监贡生家祥（宾、齐、瑞）立。另据康熙年间刊刻的《湖北先贤诗佩》、《清史稿》和武汉大学出版社出版的《荆门风貌》等历史资料记载，周培公字昌，康熙年间曾在山东任过三年布政使司。

据当地老人介绍，培公坟如今仅留存有祭文碑一块，石人、石羊、石狮各一对，周培公“茔城”和培公墓碑等大批遗迹都在上世纪六七十年代被毁。

每一次看《康熙帝国》都有不同的感悟，上一次是：“见，在心，不在缘”。这一次是：“令人心怵的帝王之术”
一代名将周培公，在反击吴三桂作乱的战役中大获全胜，却因朝中权贵的进馋被召回，跟着被贬到苦寒之地郁郁而终。在他临终前，康熙给他说了一番令人深省的话：“我没有怀疑你的忠心，但当时朝中各大员对你疑虑丛丛，闲话很多。对于稳定朝局来说，你周培公的名誉和利益就不重要了。”
这也许就是人们所说的帝王之术。为了朝庭，为了稳定政局，为了稳定大部分的人心，即使你没有错，即使你是爱将，也要牺牲出去。想想，令人心寒！
原来在“大局”的利益面前没有是非之分。原来只要是大部份人的认同，就可以判决你是有罪。原来皇上要做的只是顺水推舟，而不是力挽狂澜。一代英主康熙尚且如此，我们又何必要求今时今日的平凡人会主持公道呢？
我的感悟是：
一，如果你要竭尽全力去为某事奋斗，前题最好是为了自已，为了自已的利益，为了自已的喜好，为了自已的心愿。如果有一日，你被牺牲了，你只是为自已而牺牲，而不是为了大局和他人。虽然不是英雄，但起码对得起自已。
二，当初周培公不为康熙卖命，大清王朝也未必灭亡。康熙有的是良谋勇将，周培公不去追剿吴三桂自有别人去。他只需要在朝中小敲小打地辅助朝政，同样对康熙王朝有所建树，或者贡献更大。在公在私不是更好吗？何必要做被枪打的“出头鸟”呢？我所崇拜的周培公，千古笨汉也！
三，政治是残忍的，权力是血腥的，“大局”是虚伪的，在这面前，真理没有立足之地。为此争论只可作为茶余饭后的消食之举，不必认真不必执着。“本来无一物，何处惹尘埃”。