“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭”。“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。每当读到范仲淹这些千古不朽的诗文，多少仁人志士、莘莘学子无不慷慨激昂、拍案而起；无不为报国拯民而悲歌前往。你知道吗？北宋著名政治家、军事家、文学家范仲淹是在我们山东邹平成长起来的伟人，邹平的泉水和米粥养育了一代名将贤相。随母漂泊 徙居长山

　　北宋端拱二年（989）八月二日，武宁军节度掌书记（徐州军事长官的秘书）范墉侧室家一男儿呱呱坠地，给范家带来一片欢喜，范母谢氏更是喜之不尽。范墉说：“这孩子给咱家带来不少喜悦，乳名就叫说（同悦）儿，官名入学时再斟酌”。谁知天有不测风云，当说儿刚满两岁，范墉即在任上中了瘟疫，一至不起。弥留之时，谢氏及小说儿偎依在旁，悲痛难忍。范墉喃喃地说：“娘子与我恩爱数载，谁知我却无福，看来凶多吉少，只是娘子与孩子让我牵挂不下。我是从军文官，未有家产、积蓄。我去后，说儿还在襁褓哺乳，你就带在身边改适他人吧！”谢氏大悲：“官人怎说这话，我生是范家人，死是范家鬼，官人若有不测，俺娘俩个就随您而去！”范墉连忙摇头：“夫人差矣！上苍赐给咱家这个儿男，他前程远大，夫人育儿、教儿重任在肩，怎能推脱？我寿短已愧为人父，您若再不承当责任，不仅我不应允，上天也不答应。”说罢气绝而两眼不闭。全家大嚎。谢氏泣曰：“官人瞑目吧，我谨遵遗命，誓将小儿养育成人。”范墉这才闭目升天。谢氏扶柩回苏州吴县葬夫，七七四十九天多次哭昏在墓地，过路人无不垂泣含泪。范墉正室陈氏在故里抚养范仲温、范兹，老三说儿就随母亲漂泊，靠给人缝洗度日。

　　转年清明节，谢氏抱着说儿给范父上坟，不用说又是一番断肠痛哭。忽然两个踏青泼皮来到谢氏身边，尖声尖气地叫道：“娘子，休要弹泪，随我去梅开二度吧！”另一个说：“小心肝，可怜煞人，和我正是天生一对。”说着就动手动脚。谢氏怒目相视，与之撕打，无奈身轻力微，被两个歹徒扭住双臂，动弹不得。说儿见状，吓得大哭。“住手！”几个官样人士恰巧路过此地，高声断喝。泼皮闻言，见来的人多势众，慌忙撒手逃窜。谢氏急抱起孩子又大哭起来。来人走上前去向谢氏深施一礼：“敢问夫人可是范家弟妹”？谢氏抬头一望，见是夫君的好友朱文翰，连忙还礼。文翰说：“贤弟年轻有为，想不到如此匆匆驾鹤西去。这几月我外出办案，近几天才得知贤弟葬在此地，特来祭奠”。谢氏知道朱文翰淄州长山人，端拱二年进士，时任平江府推官，范墉回乡探亲时常与之谈文吟诗，是个忠厚清廉之仕，连忙回话：“夫君生时也常提到兄长。今日多亏兄长到此搭救，否则不堪设想。”文翰说：“弟妹眼下必须节哀顺便，横下心来抚养孩子成人才是出路，不知弟妹如何打算？”谢氏道：“我这几月全靠给人缝洗糊口，那里有生活门路。”文翰说：“家族中、娘家里可有可靠亲戚？”谢氏道：“家中难容侧室，娘家已空无一人。”文翰叹道：“真是个苦命人啊！这样吧，您带上孩儿先到我家，我虽不富足，也不至于饿着孩子”。就这样谢氏带着说儿来到朱家当了保姆。朱文翰为官清正，全靠工薪持家。孩子多，老婆常年有病，文翰一出去办案，老婆孩子就饥一顿、饱一顿的就和。谢氏到了朱家，勤苦耐劳，不几天就拾掇得井井有条。朱夫人以大妹相待，朱家孩子以姨娘相称。

　　又过了半年，朱夫人陈病加重，一至弥留。夫人临死之时，一手拉着朱文翰，一手拉着谢氏，哽咽着说：“官人，我死之后，孩子们就交给大妹子吧，给孩子找别的后娘我不放心”。又回过头来对谢氏说：“妹子，我就求您了，从今天开始，您就是他兄妹的亲娘。”谢氏含泪点头。朱夫人又把孩子们叫到身边：“孩子们，快给你娘磕头！从今天开始，谢姨就是你们的亲娘！说儿就是你们的亲弟弟。”随着一片叫娘声，朱夫人归天。从此，朱文翰带着谢夫人和几个孩子，先后宦游安乡、池州等地，不久文翰奉调淄州任长史。朱文翰与谢氏商量：“我已奉调到淄州任职，淄州与故邑长山不远，家里有众多族亲乡邻，还有几亩薄田，您就带孩子们到家耕读，也省得长年在外奔波，无人照应。”谢氏答应了，就这样，范仲淹（此时名叫朱说）于四岁之时随母迁徙到长山县河南村（今邹平县长山镇河南村。一九五六年长山县并入邹平，长山县城改长山镇至今）。正是：自古雄才多磨难，从来纨裤少伟男。画粥断齑 苦读荒寺

　　谢氏到了长山，和睦邻里，勤俭持家，白天下地耕作，夜晚回家缝补浆洗，看着孩子们挑灯夜读。朱文翰时常回家送些俸银，添补家用。全家虽然辛苦，倒也安乐。转眼朱说到了启蒙年龄，文翰亲自将说儿送到村塾，对先生说：“我这三个儿子，唯有小儿聪明伶俐，孟先生可严加管教，培育成才。”孟先生将说儿叫到跟前端详，果然天庭饱满，地阔方圆，童稚之中透着秀气，天真之处含着刚毅，随以唐诗试之，三遍可诵。先生大喜，朱说随行拜师之礼不提。数年之后，朱说在村塾读完了《百家姓》、《千家诗》，又读了四书五经，学问大进。一年清明醴泉寺主持慧通方丈佛事毕到村塾叙谈。“孟兄，得高才以教之不亦乐乎？”“大师过奖。村塾小地，大多入学三两年因贫而辍，或从耕，或从商。唯朱家小公子朱说才志可嘉，然而我却学问不到，正想请大师赐教。”“阿弥陀佛！孟兄亚圣后裔，贫僧四大皆空，怎敢好为人师？”孟先生道：“大师道德文章精深，今日隐居荒寺，是将所学圣贤之道烂之于肚还是传之于世，还望三思。”正说着，朱文翰进屋，拱手曰：“孟先生，哦，慧通大师也在，别来无恙？”孟先生答道：“长史今日如何空闲？适才还谈及令郎。”文翰说：“小官已告老还乡为民，刚到家，特来先生这里一叙。大师在此，真是三生有幸。”说着，叫小厮将酒菜摆上，三人把酒交谈。寒暄一阵，话题又转到朱家兄弟。文翰说：“时才与贱内在家议论过，我已辞官，积蓄无几，日子艰难，正想让大儿、二儿经商养家，贱内却主张让说儿学商，主意未决，特来讨教。”孟先生说：“何不叫他们兄弟三人来述志定夺”。慧通道:“愿瞻诸公子风采。”朱家兄弟一会儿到齐。老大说：“我们兄弟三人，我居长，又无才，还是我下学经商，为父母养家分忧。小弟有志有才，应让小弟求学深造，以耀门庭。二弟可随其愿。”慧通问朱说道：“小施主有何志向？”朱说答道：“先生教诲，忧民之忧，乐民之乐。学生对商贾技艺一无所乐，但愿读书学经世之略以济苍生。”慧通微微点头，问道：“民谵曰：‘长山邹平二十五’，居此二十五里邹平有何重要人文？”朱说答道：“先生教诲，邹平城西有伏生村。伏生为秦博士，冒死藏匿《尚书》于夹壁，以避秦火梵书。史曰：汉无伏生则《尚书》不传；有《尚书》而无伏生，人亦不能晓其义，是伏生一人为商周微言道统之所寄。”慧通面带微笑，又问：“本地隋末出了一位草莽英雄，小施主可知？”朱说回答：“先生曾带徒儿登山踏青，到过雕窝峪，多次讲到王薄在此聚众，以《无向辽东浪死歌》号召起义反隋。”“小公子可背诵否？”朱说遂朗朗背诵：“长白山前知事郎，纯著红罗锦背裆。横槊侵天半，轮刀耀日光。上山吃獐鹿，下山食牛羊。忽闻官军至，提刀向前荡。譬如辽东死，斩头何所伤。”慧通连连点头，又说：“公子可否在七步之内以此为题作诗一首？”朱说望见窗外山下泉水潺潺，桃花半开，在堂前才迈了两步，就开口诵曰：“长白山下水悠悠，清明桃花半含羞，遥指铁棚千古事，英雄载舟又覆舟。”慧通大喜，从座上站起来，拉着朱说的手对朱文翰说：“此儿大才，如勤学不辍，其位不在你之下。”孟先生趁机对慧通道：“此才此志不教之，亏煞大师胸中五车书。”朱文翰忙上前拱手，拉着说儿下跪拜师。慧通大喜，连忙扶起：“我佛慈悲，但愿长山出宰相，解民水火于倒悬。”

　　醴泉寺地处群山环抱之中，周围古木参天，泉水环绕其间，远离村舍，鲜有杂扰，且有学问高僧，确是一处安心读书的理想之地。慧通大师对朱说疼爱有加，授之以《左传》、《战国策》、《史记》及诗词歌赋。时间一长，引起一些小和尚的妒忌，常常吵吵嚷嚷扰乱安静，又以“饭后钟”相戏弄，饭钟响过，等朱说去伙房，斋饭早已被小和尚吃光，朱说只好饿肚子。于是他便到寺南二里远的一辟静山洞读书，用家中送来的小米一次煮一升，待凉后划上一个“十字”，每顿吃一块，再切上点野菜，撒上盐末下饭，这就是邹平妇孺皆知的“读书洞”“画粥断齑”的故事。宋史亦有记载：“冬日惫甚，以水沃面，食不继，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也。”当时，谏议大夫姜遵的公子也时常来向慧通求教，回家便向他父亲谈起朱说之事，姜遵便命儿子带些酒肉送于朱说，再次去时，看到上次的酒肉原封未动。姜公子说：“朱学兄，我带点酒菜，您尽管食用，不必客气。”朱说道：“姜大人与学兄之谊安敢不敬，只是我食小米野菜已习惯，恐改食肉鱼以后将吃不得粗食。”姜公子又问：“你断齑画粥，苦读寒洞不感到太苦吗？”朱说回答：“我只感到书中滋味无穷，无觉苦也”。姜公子回家与父说及，姜遵大惊：“此生志坚学笃，必成大器，你等须学之敬之。”

　　姜遵字从式，淄州长山人。进士及第后，先为蓬莱尉，后升任监察御史、开封府判官，仁宗即位后，为京东转运使，后召拜为枢密副使。因其长于吏事，处世严苛，向来对人对事不随声附和，素以刚严著名，人称姜谏议。一日，朱说与同学去拜访姜遵。姜遵留朱说引入后堂，对夫人说：“朱学究年虽少，奇士也，他日不惟为显官，当立盛名于世。”吩咐夫人置办饭菜招待，从此待朱说若亲子。