一日晚，朱说在洞中读书，两只老鼠跳进粥锅，吱吱乱叫，朱说抬头见是一黄一白两只小鼠，随口道：“小鼠小鼠，无食我粥。”两鼠却不怕人，反而在粥上乱踏乱跳。朱说气极，用书猛打过去，两鼠慌忙逃出洞外，钻到荆树两侧，朱说追到树下，见一鼠洞闪着黄光，一鼠洞闪着白光，甚感惊奇，于是取来纸刀一挖，见下面一个大地窖，扒开土石，却是满满一窖黄金，朱说随手埋好。又挖开树另一侧，见是一窖白银，仍不动分文，埋好如旧，复回洞挑灯夜读。这便是邹平妇孺皆知的“窖金苦读”的故事。正是：贫贱不移书生志，富贵不淫伟人心。宦游九州 思乡情深

　　大中祥符四年（1011），朱说二十三岁，见其长兄不够节俭，批评了两句。长兄却说：“我吃的是朱家饭，花的是朱家钱，与你何干？”朱说闻听此言，遂向母亲探问究竟。当他知道自己的身世后，即离开长山，前往河南应天府拜戚同文为师，继续苦学。大中祥符八年（1015），范仲淹以朱说之名考中进士，初授广德军司理参军，向皇帝呈表略云：“志在投秦，入境遂称张禄；名非霸越，乘舟偶效于陶朱”。他用范雎因避难改名张禄入秦拜相、范蠡帮助越王勾践灭吴后改名陶朱公隐居的典故，贴切的表达了要求恢复范姓的因由。29岁时经皇帝核准，恢复范姓。因感到自己与南朝梁人江淹命运相似，少年孤贫，又敬佩江淹好学，才志过人，文章誉满天下，起名“仲淹”，字“希文”。

　　范仲淹曾挂帅出征，威戍三边，抵御西夏，被称为“胸中自有甲兵数万”；曾出将入相，出任参知政事（副宰相），主持庆历新政；还曾做过泰、楚、陈、睦、饶、润、越、延、耀、彬、邓、青等地的地方官，为官清正，体恤民情，平反冤狱，解民疾苦。正如后人誉为“忠义满朝庭，事业满边隅，功名满天下”，史书尽载，本文不多赘录，只述范公在邹平的几件传闻。

　　范仲淹考中进士得官后，即返乡迎母归养。谢氏自仲淹的继父去世后，孤独的心灵只有寄托于长年吃斋念佛，为儿子祈福，求神灵保佑儿子平安。家务的操劳加上挂念儿子的心情，使得她长夜难眠，经常以泪洗面，眼睛哭瞎了，头发也白了。现在儿子做了官，范母又喜又忧，喜得是，说儿终于成才出人头地，忧得是要离开朱家子孙，进退两难。范公说：“母亲，咱家是耕读之门，兄长子侄我定期接济，诸贤侄要勤学不辍，勤耕不懈，定能继承祖业，耀祖光宗。”并时常寄诗文指教，朱氏子弟读书上进，有三人得官。

　　宋仁宗康定元年（1040），范仲淹出任陕西经略安抚副使兼知延州（今延安），抗击西夏。八月中秋，“每逢佳节倍思亲，”范公望着升起的明月和南方的家乡，思亲思乡之情按耐不住，提笔写下三首词，传之后世。其一《渔家傲》上阙已录于篇首，下阙云：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。”其二《苏幕遮》：“碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。 黯乡魂，追旅思。夜夜除非、好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。”其三《御街行》：“纷纷坠叶飘香砌。夜叙静，寒声碎。真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地，年年今夜，月华如练，长是人千里。 愁肠已断无由醉。酒未到，先成泪。残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相回避。”范仲淹性格刚正坚毅，其作品多是情调苍凉悲壮、气概雄伟，但他也有自己的个人生活，也有乡思、有友谊、有爱情，这三首词就透出了“铁石心肠人，”也“作此销魂语”，可见范公对养他十八的长山故乡亲人思念至深。

　　范公在镇守西北边防之时，一年醴泉寺遭大火，殿宇毁坏严重，主持欲整修寺院苦于无钱，忽然想起范仲淹，便派人前去相求。范公款留前去的僧人几日，临走仅修书一封相送，令僧人大失所望。回来后，僧人当着众人的面开信一看，见画着一棵老荆树，上写“荆东一池金，荆西一池银，一半修庙宇，一半斋僧人。”众僧半信半疑，急忙挖土，果然得到许多金银。于是用之整修殿宇、置办寺产，从此醴泉寺再度兴盛。比范仲淹稍后的北宋谏议大夫钱公辅作《义田记》一文，记述了范仲淹身居高位，自奉节俭，而以俸禄购置义田，养济族人的事迹，也是历历在目。文中云：范文正公，“平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。”用现代语译之：“范仲淹，平生乐于用钱财帮助别人，选择那关系亲近而贫穷、关系疏远而贤能的人，都予以帮助。当他贵重显达之时，购置近城保收的良田一千亩，称做‘义田’，用来养育、救济本家族的人们。”《长山县志》也记载他居高位后，“仍念朱氏顾育之恩，乞以南效封典，赠朱氏父太常博士，并于孝妇河南置义田四顷三十六亩，以赡朱族”。正是：卷中青史颂仲淹，夜半山农话范公。微服还乡 礼参父老

　　宋仁宗庆历三年（1043），范仲淹任参知政事。根据当时官俸兵饷激增，民穷财困，农民不时起事，边境又受到辽夏威胁的实际情况，为摆脱积贫积弱的困境，范仲淹提出：“明黜陟，抑侥幸 、精贡举、择官长、均公田、厚农桑、修武备、减徭役、推恩信、重命令”等改革十策，被朝庭采纳，时称“庆历新政”，揭开了北宋改革的序幕。但不久遭到保守派的反对, 新政失败，范仲淹、欧阳修等因此遭到贬逐而外放。范公宦游几州后，于皇佑三年（1051）任青州郡守，特意绕道拜见长山父老。长山父老倾城出动，去城西十里夹道相迎，真是人山人海，敲锣打鼓，鞭炮齐鸣，热闹非常，争睹长山长大的一代名将贤相之风采，大家跷首西望，以为大员衣锦还乡，一定八抬大轿，前呼后拥，气派非凡，却见一草蓬骡马远远停住，下来一清瘦长者，青衣小帽，蹒跚几步，大礼参拜。知县与长山父老哗啦跪倒一片，连忙还礼。知县上前扶起范公说：“相爷大礼，某等承受不起。”仲淹道：“生我者吴县父母，养我者长山父老，十八年成人之恩无以为报，父母官与众父老今又十里相迎，礼当参拜。”知县携着范公之手说：“老相爷年事已高，还望保重。”仲淹道；“某虚度六十又三，辗转朝庭上下三十六年无成几事，近来身感不适，越发思念乡亲父老。”说着不会儿到了县衙。知县忙准备文房四宝请范公题字。范仲淹略一沉思，赋诗一首：“长白一寒儒，荣归三纪余。百花春满路，二麦雨随车。鼓吹罗前部，烟霞指旧庐。乡人莫相羡，教子苦读书。”该诗记述了正值小麦吐穗，春光明媚的初夏季节，长山父老热烈相迎的盎然气氛，充分表达了范公回乡的兴奋之情，并谆谆教导父老乡亲要教育子女刻苦读书，力争成才报国。当年范公礼参父老之处被命名为礼参坡，后又建礼参店，礼参村，今设礼参镇，此是后话。正是：长山寒儒拜父老，一代将相耀古今。千秋永祭 万古留芳

　　大宋皇佑四年（1052）五月二十日，范仲淹病逝于去颍州赴任的路上，终年64岁。是年十二月葬于河南省洛阳东南万安山（今属伊川县）。谥楚国公、魏国公。古文载范公“虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧。惟以施贫活族之义，遗其子而已”。就是说范仲淹虽然地位高、俸禄多，却终生过着清贫的生活。逝世的时候，甚至没有钱财装敛，子孙们也没有钱财为他举办象样的丧事。他只是把救济贫寒、养活亲族的道义,留传给儿子而已。范仲淹最终实践了他忧国忧民、报国爱民的宏志，成为历代推崇的一位封建社会第一流的清正官吏。噩耗传到长山，从河南村到醴泉寺，从读书洞到礼参坡，父老乡亲无不捶胸弹泪，嚎啕痛哭。邑人知县韩泽 主持在长山县城南建范公祠，于宋治平二年（1065）竣工。之后经过元、明三次重修，最后一次重修在清道光三十年（1850），距今已经140余年。据长山河南村年长的朱氏后人介绍，清代重修后的范公祠分前后两院，前院为大殿，后院为享殿。大殿前东西两侧，各有大银杏树一株。殿前近百米的甬道两旁，碑石林立，古松掩映。院内有古槐三株，相传为宋韩泽建祠时所植。最大的一棵直径三米，躯干通直，绿荫蔽天，另有一株因树龄高古，原躯干中空，后来却又在腹中生出一株新槐，粗如水桶，状似蛟龙，人称“怀中抱子”，此乃长山一大盛景，每至春冬两闲，前去观赏者络绎不绝。可惜大批古树、塑像、碑石毁于战火和“十年动乱”，现仅存大殿一座和“怀中抱子”古槐一株。为了纪念范仲淹，邹平县人民政府和长山镇政府，曾于1993年、1995年先后两次重修范公祠，并制定了开发规划，现正在实施中。醴泉寺旁也建一范公祠，原在寺东，座南朝北。山门外分竖“先忧”、“后乐”石碑两通，门上方横悬“山高水长”大匾。刻在两侧木柱上的对联是：宰相出山中，划粥埋金，二十年长白栖身，看齐右乡贤，依然是苏州谱系；秀才任天下，先忧后乐，三百载翰卿著绩，问济南名士，有谁继江左风流？”该联对仗工整，对范仲淹一生的经历和业绩作了高度概括。山东乡村建设研究院时期，这里曾是乡学驻地，梁漱溟先生视察乡学,曾应乡学学长之邀，在醴泉寺亲笔题写此联，悬挂于殿中。可惜醴泉寺和范公祠皆毁于战乱和“文革”。在醴泉寺寻踪访迹，仍能从字迹漫漶的高大古碑、裸露的殿基和一米多高的大佛头来想像醴泉寺昔日的风采。“范仲淹读书洞”由于地处深山，远离村舍，虽经多年风雨侵蚀，洞口山岩剥落，但仍基本保持山洞的自然风貌，1993年，当地政府在洞旁竖立石碑以示纪念。范仲淹是北宋著名的政治家，也是一位优秀的统帅和文学家。他任参知政事时倡导的“庆历新政”后来成为王安石“熙宁变法”的前奏。他对某些军事制度和战略设施的改善，使北宋的西线边防稳定了相当长的时期。他在散文《岳阳楼记》中的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”脍灸人口，千百年来为人传诵。这句描写范仲淹生活理想的写照，被人称为“范公精神”，实际上成了中华民族共同的道德规范，闪耀着“民本”思想和人生价值的光辉，与中国共产党所提倡的“为人民服务”的思想是一致的，成了中华民族文明史上宝贵的精神财富。它不仅对邹平人民，而且对全国人民乃至世界人民的精神生活都产生了深远的影响。邹平人民以培育了青少年时代的范仲淹而自豪，邹平县也因历史上出了这位著名人物而扩大了知名度。在纪念范仲淹诞辰一千周年之际，1989年10月邹平县人民政府在县城中心为范仲淹竖立了石像。1999年底，塑像移之黄山西脚下。雕像高5米，底座高4米，前面刻有著名画家范曾先生题写的范仲淹名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，阴面刻有隶书《范仲淹雕像记》、两侧刻有两副描述范仲淹邹平生活的汉画形浮雕，每天吸引不少的游客前来瞻仰。随着社会的发展，人们将更加怀念这位先哲，他的忧乐思想将随着社会主义精神文明建设进一步得到弘扬光大。（徐新民 郭蒸晨 ）