人生就是一团欲望，得不到满足就会痛苦，得到满足就会无聊。人生就是在痛苦与无聊中左右徘徊。 ———-叔本华

上面这段叔本华的话，可以看作对《恐怖分子》的最好注解。不得不赞叹杨德昌对故事的驾驭能力。看似不相关联的人物，通过一个偶然，一个意外，建立了某种短暂的相遇，甚至是意识上的交流。所有的故事原就存在，也终会发生，不过一件意外却让所有的故事变成了连锁反应。这种多主线的故事，本来是好莱坞大片惯用的伎俩，（《独立日》《变形金刚》等等），却远没有杨德昌镜头下来得自然，来得不可抗拒，来得似乎是飘逸在这个城市上空的宿命。这个宿命笼罩着你，笼罩着我，甚至当镜头对准小女孩的时候，分明的看到了正在成长的悲剧。他们也将有同样的经历，同样的悲伤，或许是同样的绝望。仅仅因为我们生活在同一片天空之下。生活就如同宿命，当悲剧发生的时候，每个人都会迷惑，每个人都会找寻各种各样的借口。而背叛后，同样的生活再一次降临的时候，曾经的借口显得无比的苍白，找寻自由与灵感的郁芳，因为枯燥生活的重复和灵感的枯竭，而离开了丈夫。讽刺的是，正是取自这种枯燥的生活的小说却给了她莫大的荣誉。小说是个悲剧，男主人枪杀了女主人而后自杀。而当郁芳再一次重复过往的一切，选择了曾经的男友，再一次放弃工作改写小说，甚至在篇末有了身孕。不知道当初她的追求在哪里，不知道她如何来评价她离开前夫的借口。篇末我不禁为她担心，重复的生活轨迹，重复的路，会不会重复悲剧。也许生活本来如此，一切为欲望的辩解都会在事实面前显得苍白无力。

生活也许如同风暴一样，来自一个遥远的地方，一只蝴蝶翅膀的震动，就足以让生活趋向毁灭。整个生活充满了偶然与必然。“必然”总是躲在不为人知的某个角落等待“偶然”的到来。

剧情：

偶然拍到不良少女舒安的男孩小强，家庭很好，但为了自己的追求，却同女友一起处于社会生活的夹缝当中。他们希望走出自己的路，抛开家庭。但他们却没有像舒安那样明目张胆的反抗这个社会，同时却不安于生活在已有的社会定势。小强的短暂出走，是他打破这种定势的一个举动。与舒安的短暂相会，实际上已经深深的打碎了他内心向往的梦想。墙上拼贴的舒安的照片，在风中摆动，也预示着小强的心已碎。最后小强回到了曾经的女友初，重新生活在一起，安然于曾经的夹缝当中。

不良少女舒安，似乎青年所有的不稳定，难以捉摸，不负责任，漠视道德的个性都在她的身上有所体现，玩笑一样的以破坏别人的家庭为乐。所有的不道德感都来自于她破碎的家庭。反叛，这是她的错吗？不是！破碎的家庭，是父母的错吗？不是！谁的？社会！！

立中与郁芬，一个表面平静的中年家庭。郁芬一次偶然的与前男友的外遇，让这个家庭起了微澜。此时的郁芬尚在自责。可一次偶然接到舒安胡乱拨打的电话，却让她彷徨的心变得坚定。抹去了对家庭的最后的一点道德。离开了立中。立中，标准的好人。可在面临升职，却好不犹豫的诬陷了自己多年的好友。他只想让家好过一点。每天回家，都会按规律洗手的立中，丝毫没有察觉妻子的变化，这也源自他们之间的隔阂。在发现妻子的外遇，面对自己升迁无望，已经一无所有，失去所有生活支点的立中，最后一如妻子小说中的男主人公一样选择了吞枪自杀。

分析：

对白：可以说这是杨德昌的创意之处，往往上一处画面没有完成，下一处画面的对白就已经开始。把观者硬生生的从一处拉到另一处。最典型的是，小强女友在小强离去时，开始出现独白。“我对这个世界已经没有流恋，刚刚我吃下了一整瓶安眠药”。画面是小强女友在救护车上流泪。而实际上这独白却来自下一画面的舒安玩笑似的电话。让人产生一种极为复杂的心情。

郁芬的故事：感情留露非常的真实，一个细节要注意。事实上郁芬如约去了舒安指定的地点时候，已经发现这是个骗局。但还是毅然决然的选择了离开。舒安并没有直接的摧毁一个家庭，相反是这个家庭本身摧毁了自己。舒安只不过是件催化剂，只不过是那只远洋拍打翅膀的蝴蝶。

三个故事的代表性：在杨德昌看来，这三个故事代表了社会中的三种状态。小强渴望突破桎梏，却终于无力而回归。舒安彻底的边缘化，反叛典型，她杀人的时候甚至显得无助，软弱与决绝。也许是生活所迫，也许是摧残。但最终小强和舒安都会走向中年的坟墓。郁芬与立中，也许就是年轻人的未来，谎言，借口，欺骗，隐瞒。生活也许本来如此，无从回避。坟墓才是他们最终的归宿。

结局：我是多么希望那个爆裂的结局是真实的。至少它让我们郁闷了两个小时以后真正的痛快了一把。但最后，杨德昌又一次让我们陷入无限的悲哀当中。一无所有的立中，要了自己的命。也许是他没有勇气去破坏什么，但至死他都是一个弱者，不留任何希望的弱者。

杀人镜头：几个出现杀人的镜头异常的冰冷而残酷，甚至有着和蔡明亮近似的风格。一直是冷冷的旁观。纪录者被杀者从挣扎到死亡的全过程。不会有人关心去问，这是为什么。每个人都在忙碌自己的事业，自己的前途。冷漠是这个社会的主体。道德被踩在脚下。

恐怖分子：谁才是恐怖分子？恐怖分子并不是先天就有的，他是一个病态社会的病态产物，他是我们每个人。