我是在不经意间才看到这部影片的，但我知道它时却很早。记得那是高一的下班学期，听一位同学说姜文正在导演一部戏，名字叫《鬼子来了》。当初的印象仅限与此。直到上了大学，我才在同学做作业时浏览了这部影片。第一遍仅仅是大概看了一下。并没有用心，只是觉得其中充满了幽默。也就给了我再次欣赏的机会。可第二次观赏后，心里不禁产生一种莫明的滋味，让我感觉影片中的幽默不再是简简单单的让人发笑，而是包涵着我们一直在为其苦恼但又无法解脱的问题——人性。我的笑不再那么自然。它变得苦涩而且“虚伪”。我逐渐明白为什么在影片最后姜文扮演的“三儿”即使被砍了头，还会对这个可怜的世界和这帮愚昧的人们留有最后一笑。他是在笑眼前人们的无知和世间的冷酷。对于他来说，死是最好的解脱。因为他已经绝望了。
　　一说起人性，大多数人都知道。可是它所包涵的哲理，却没有几个人那能够深刻理解。当然，并不是要求每个人去探究其中的道理，那是一些社会学家要做的。你可以说人性是天生就有的。从人的骨子里就透露出这人的精神所求。也可以认为它是后生造就的。由于大环境的影响，而变的虚伪无耻。但是不管怎样，只要朝着做人的方向去，那每一个人的人性都不会变质腐烂。在这部影片中，我看到太多变了质的人性，并且掺杂着虚伪和荒唐。让我对剧中人物不得不产生怜悯之心。阿Q式的精神自慰，背信弃义的厚颜无耻。真不知道还有事什么他们干不出来的。什么道德！什么善良！到他们面前都是那样软弱无力！这样的世界，可能不肮脏吗？那个如似禽兽的日本队长和那些虚伪愚昧的村民。难道不是他们制造出这荒唐的世界吗？这样扭曲的人性，怎么能不让我们感到厌恶！
　　影片中并不像其他类似题材那样来歌颂什么。没有什么“大无畏”，没有什么一心向革命献身。不再叙述那不可能的“神话”。姜文真的把真真正正的“人”从“神”的位置上拉了回来。并且是赤裸裸的拉了回来，没有任何的修饰。透彻的刨析了当时的中国劳动人民。不留有一点的情面。但是只有这样，我们才可以看到真切的人性。体会那露骨的愚昧。把“民族劣根性”表现的淋漓尽致。
　　懦弱！在以往的影片中只有特务和汉奸才具有的。中国大众的劳动人们是绝对不会有的。但是在这部影片中，姜文进行了彻底的颠覆。村民对事件的不知所措，为送来的日本人和翻译官是杀还是不杀而一直喋喋不休的议论；那个磨豆子的老舅没有胆量还要找可笑的理由来为自己开脱；当了一辈子刽子手砍了无数人头的刘爷却不敢动鬼子的一根汗毛；……从哪一点中没有体现他们的懦弱。他们怕得实在是太多了，不光是日本人，还有那个“我”。即使把自己逼急了也只会说：别再逼我了，要是再逼我！我就跑了！那种懦弱在现在看来，真的是太真实了。
　　“无事一身轻”，这句话说得一点不假，即使现在，谁能不怕自己惹上麻烦。为了要不要杀日本人，他们起先还要拿各种理由来说服自己不要杀。可是要杀时，又都为自己找理由让别人去杀。也只有那个疯子大喊：我一个掐拔死俩，刨坑埋喽。可是这样的话，他们真的会认为这就是疯话。经过抓阄，马大三是倒霉的，而其他人则可以看着事态的发展，不用为自身而担忧了。如果杀错了，那人不是自己杀的，没有任何的关系，如果杀对了，那自己还可以领一份功，没有他们，人也杀不了。真的看不出，他们还有什么愚昧荒唐的事做不出来。
　　其实这帮人的内心是不想有什么事发生的，对于奴役了两千多年的中国劳动者来说，只要能给一点夹缝，他们都可以安安静静的生活。所以他们从心里对任何人都是不记恨的，当然也包括日本人。从最开始，他们就没有把日本人当鬼子看，审问时那个长辈说：你们对于我来说还是个孩子；马大三为了不让日本人自杀，宁可冻着也要用棉被裹起那个日本人；自己都没怎么吃过的白面，为了他们却要一还八的去借给他们吃；到要杀日本人时，村民都放弃与他来往，甚至鱼儿都怕怀上鬼胎……直至最后把日本人送回宪兵队。……这哪一点不说明他们并不是充满仇恨的。而是为了保护自己。可是就这无知的“善良”却葬送了全村人的性命。这样的荒唐也让影片最后冲进战俘营的马大三爆发了愤怒。但为时已晚。
　　对于片中的日本人，我真的不愿评价，那已经不再属于人的范围内了。近似于禽兽。我只是对那些行尸走肉感到可怜。满脑充斥着肮脏的军国主义和虚伪的武士道精神。真的不明白为什么这些貌似人样的躯壳里却藏着坚如硬石般的心。
　　这难道就是战争的产物吗？
　　太多的荒唐，太多的愚昧，都在影片中表露无遗。真正的人性，真正的国人，都让《鬼子来了》诉说的不寒而栗。我笑不出来，也没有眼泪去哭，似乎感觉为他们流泪是多么不值得。我想思考，可是要思考的东西太多太多，让我无法理出头绪。姜文，这位中国最优秀的导演，他用一把利刀割开了我们深深藏匿的内心。让我们看清了那里的污点。

变质的人性——《鬼子来了》 作者：花脸_脸谱 （转载）