关于“艳照门”事件，可以用一句话来总括，即“我们可以批判他们的行为，但必须尊重他们有这样做的权利”。

关于这个事件，我想从几方面进行分析。

第一，看客的心理。

汉娜?阿伦特讲过一句话“我坚信,人类对于他人的不幸和痛苦,有一种并非轻微的快感”。在网上骂的最激烈的人，决不是在道德上批判“艳照门”，而是出于非常的嫉妒和极度亢奋的幸灾乐祸的心理。

第二，明星的人权

我相信所有的艺术家都是“非常人”，比如世界许多顶尖的服装设计师都是同性恋，迈克杰克逊有“娈童”的癖好。但正因如此，才有他们的艺术成就，如果毕加索不玩女人，也就不是毕加索了。同理，明星的价值在于他们的“作品”，而不在于“做人”。至于有人说明星的虚伪，我觉得不虚伪则没有存在的价值，比如，张国荣是同性恋，却把《胭脂扣》演的很成功，不也是一种“虚伪”吗？举个实例，有人拿阿娇曾在学校说过杜绝婚前性行为来反证阿娇的虚伪，那我反问，难道要“真实”的说出自己的真见解来鼓励婚前性行为才合理吗？

所以，明星只是在“演戏”，他们不是精神领袖，我们喜欢的是“戏里”的他们，而非“戏外”的他们。我们无权限制他们的贞操。我很喜欢广末凉子，但喜欢的是在《恋爱写真》里的凉子，《秘密》中的凉子，而非留恋夜店的凉子。

第三，破除偶像崇拜

无论是陈冠希、张柏芝，还是钟欣桐，他们既不是会唱歌的人，也非会演戏的人。他们只是“形象偶像”。而崇拜者，亦是心智未全的人。物欲令人堕落，这是必然的规律。“你”并非不堕落，而是没有堕落的“资格”。这个世界上没有“耶稣”，都是活不过一百岁的人，没有任何区别，没有存在偶像的必要，因为世界上没有“完人”。

第四，冰山下的世界

冰山之所以浮出海面，是因为八分之七在海底。通过这个事件，明星的私生活我们也可以“由此及彼”了。我看了一些关于香港黑社会“新义安”的资料，结合黄子华的“栋笃笑”（娱乐圈血泪史），我才知道香港的娱乐工业，大多被黑社会控制。

关于这个事件，我们不应震惊，而该客观分析，从表面，看到深层，看到物欲令人堕落，看到华丽背后的丑陋，看到真相。

再补充一点，关于“他们”，我不在乎，“他们”只是演了一出好戏，给我们看，我们要细细的解读。